Les femmes visibles / invisibles
Les femmesvisibles /invisibles EPISODE 3
Les femmes visibles / invisibles
Les femmesvisibles /invisibles EPISODE 3
1
Cloîtrées dans l’espace domestique ?
Aux femmes, l’espace domestique et aux hommes, l’espace public ?

Cette opposition revient souvent sous la plume d’auteurs grecs de l’Antiquité. Un certain Ménandre, auteur de comédies, écrit même « qu’une honnête femme doit rester chez elle ; la rue est pour les femmes de rien (les prostituées) ».

 

Heureusement, dans la Grèce antique les femmes ne vivaient pas recluses et circulaient librement, même si Ménandre aurait peut-être préféré le contraire. Elles avaient en revanche des droits limités par rapport aux hommes pour participer aux fêtes et rassemblements publics.

 

Et ce n’est pas un cas isolé ! Dans différentes cultures et époques, les femmes ont souvent dû faire face à des limitations pour accéder aux espaces publics.

 

Un autre exemple ? Dans la Rome antique, les femmes étaient autorisées à assister aux jeux organisés au Forum, mais malheureusement, elles étaient souvent reléguées à l’arrière de l’amphithéâtre, aux côtés des enfants ou des esclaves.

Vase (pyxis) avec une scène d’intérieur,
vers 430 avant notre ère, céramique, 12 cm, musée du Louvre, Paris. Photo (C) RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Stéphane Maréchalle
Pour résumer

L’accès des femmes à l’espace public a souvent été restreint, dans différentes cultures et à différentes époques.

2
L’existence des harems

Les « harems » ou « sérails » sont un autre exemple de la séparation des espaces en fonction du genre. Le harem, c’est d’abord un espace de vie en communauté réservé aux femmes : épouses, concubines ou esclaves.

 

La nature et le degré de restrictions au sein des harems varient considérablement en fonction de la culture concernée et du contexte historique. On les trouvait dans de nombreuses cultures aux croyances religieuses diverses à travers la région méditerranéenne.

 

Dans le harem le plus célèbre de tous, celui du Sultan de l’Empire ottoman, les femmes jouaient un rôle privilégié. Certaines ont même tenu les rênes du gouvernement !

 

La Dernière Reine (image extraite du film),
2023, réalisé par Damien Ounouri

Le Siècle Magnifique, Kosem (extrait), 2016-2017, créé par Meral Okay

La série Le Siècle Magnifique met en scène la sultane Kösem qui, arrivée comme esclave dans le harem, a gouverné l’empire ottoman au nom de ses fils au 17e siècle.

 

Les harems traditionnels ont progressivement disparu à partir du 19e siècle. Dans une grande majorité de pays, ils sont aujourd’hui interdits.

Les harems étaient parfois séparés des autres espaces par des moucharabiehs. 

 

Ces grillages ouvragés avaient plusieurs fonctions : contrôler la lumière, réguler la circulation de l’air mais aussi permettre aux femmes de voir… sans être vues.

 

Moucharabieh,
18e siècle, bois, 177 x 246 cm, musée du Louvre, Paris. Photo (C) musée du Louvre, Dist. RMN-Grand Palais / Claire Tabbagh
Intérieur d’un moucharabieh,
Alhambra de Grenade en Espagne. Photo : Patrick Charpiat, CC BY 3.0
Pour résumer

Dans plusieurs cultures, les femmes ont souvent été limitées à l’espace domestique, comme on peut le voir à travers l’exemple historique des harems.

3
Les harems et l’orientalisme

Hélas, dans les œuvres occidentales, les femmes des harems ne sont jamais montrées en position de pouvoir. Les artistes préfèrent des mises en scène érotiques… qui ne sont que de purs produits de leur imagination.

 

Ces mises en scène s’inscrivent dans le courant orientaliste. L’orientalisme est un mouvement artistique marqué par un intérêt de l’Occident pour l’Orient. Les artistes représentent des scènes de vie « orientales », teintées d’exotisme et bien souvent fictives.

 

Dans ces mises en scène, les femmes sont représentées alanguies ou dénudées, dans des positions sensuelles, parées de bijoux en or, et rassemblées dans des pièces somptueusement décorées.

 

Ce style était particulièrement populaire au 19 siècle, suite à la conquête coloniale et durant l’apogée des grands empires européens. Il était très apprécié des commanditaires fascinés par l’exotisme et le lointain. Cependant, ces représentations ne rendaient pas compte de la réalité vécue par les femmes au sein des harems méditerranéens.

Eugène Delacroix, Femmes d’Alger dans leur appartement,
1834, huile sur toile, 180 x 229 cm, Musée du Louvre, Paris. Photo © RMN-Grand Palais (Musée du Louvre)/Franck Raux
Théodore Chassériau, esquisse : intérieur d’un harem,
1856, huile sur toile, 55 x 80 cm, Musée du Louvre, Paris. Photo © RMN-Grand Palais (Musée du Louvre)/Gérard Blot
Théodore Chassériau,
Juives d’Alger au balcon, 1849, huile sur toile, 35 x 25 cm, musée du Louvre, Paris. Photo (C) RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Daniel Arnaudet
Pour résumer

Les représentations des harems sont bien souvent des oeuvres orientalistes, qui exagèrent le caractère exotique et érotique des scènes.

4
Les normes vestimentaires

Même quand on sort de chez soi, il est toujours possible de se cacher… derrière ses vêtements !

 

Les attentes de la société induisent des normes vestimentaires. Et ces normes affectent particulièrement les femmes. Par exemple, de nombreuses cultures à travers l’histoire prônent de couvrir certaines parties du corps.

 

Il peut s’agir de se couvrir la tête. Il y a bien sûr des raisons et des significations nombreuses et variées derrière cette pratique. Mais généralement, ce voile est vu comme une marque de modestie, de réserve et de pudeur. Quelques illustrations :

 

  • (1) en Grèce, dans de nombreuses régions, dans l’Antiquité et encore aujourd’hui,

 

  • (2) en Europe, particulièrement à la Renaissance

 

  • (3) ou encore en Égypte 
En Grèce : Statuette Tanagra,
entre 325 et 300 avant notre ère, argile, 23 cm, musée du Louvre, Paris. Photo (C) RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Tony Querrec
En Europe à la Renaissance : Bronzino, Portrait de femme,
16e siècle, huile sur bois, 105 x 84 cm, musée du Louvre, Paris. Photo (C) RMN-Grand Palais (musée du Louvre) / Franck Raux
En Égypte musulmane : Femme voilée,
17-19e siècle, peinture sur dessin, 10 x 13 cm, musée du Louvre, Paris. Photo (C) musée du Louvre, Dist. RMN-Grand Palais / Claire Tabbagh / Collections Numériques
François Boucher, Sujet pastoral : la musette,
1753, huile sur toile, 88 x 115 cm, Assemblée nationale, Paris. Photo (C) RMN-Grand Palais / Agence Bulloz

 

Dans de nombreuses cultures, il est également recommandé de couvrir ses jambes. En France, au 18e siècle, par exemple, il était mal vu de montrer ses chevilles.

 

Ce genre de tableau, peint par Boucher, qui montre les chevilles d’une jeune femme est alors considéré comme… érotique !

 

Toutes ces normes sont le produit d’époques et de contextes spécifiques. Les normes vestimentaires évoluent et varient en fonction des cultures, des périodes historiques et diffèrent selon les individus.

Pour résumer

Dans de nombreuses cultures, les vêtements portées par les femmes sont influencés par les attentes de la société.

5
Des femmes effacées de l’histoire ?
Invisibles, les femmes le sont aussi dans nos livres d’histoire…

Eh oui, pendant des décennies, elles ont peu été étudiées : toute l’attention se portait sur les “grands hommes” !

 

Aujourd’hui, on cherche au contraire à retrouver leurs traces. Elles sont parfois ténues mais elles révèlent :

Sarcophage d’Eshmunazor II, roi de Sidon,
vers 480 avant notre ère, découvert à Sayda, basalte, 256 cm, musée du Louvre, Paris. Photo (C) musée du Louvre, Dist. RMN-Grand Palais / Raphaël Chipault

Le destin oublié des femmes de pouvoir :

 

L’inscription de ce sarcophage d’un roi dévoile le nom de sa mère, Amoashtart : on y lit que cette reine a gouverné à la place de son jeune fils.

Stèle romaine de Claudia Hedone,
entre le 1er et le 5e siècle, marbre, 46 cm, musée du Louvre, Paris. © 2009 musée du Louvre / Daniel Lebée/Carine Deambrosis

La vie des femmes au quotidien :

Sur cette stèle de la Rome antique, une mère, Claudia Hedone, exprime son chagrin d’avoir perdu ses enfants.

 

Grâce à ces œuvres, on a une vision plus complète de notre passé.

Pour résumer

Aujourd’hui, les historiens et historiennes travaillent à retrouver et à écrire l’histoire des femmes.

Pour résumer, vous avez découvert :

  • Cloîtrées dans l’espace domestique ?
  • L’existence des harems
  • Les harems et l’orientalisme
  • Les normes vestimentaires
  • Des femmes effacées de l’Histoire ?
Pour s’entraîner

Comment s’appellent des grillages ouvragés qui permettent de voir sans être vu ?

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Cette représentation de femmes dans un harem est…

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Au 18e siècle en Occident, il était mal vu pour une femme de montrer…

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