As mulheres nas artes
As mulheres nasartes CAPÍTULO 4
As mulheres nas artes
As mulheres nasartes CAPÍTULO 4
1
Muitas representações de mulheres, poucas mulheres artistas…
Anne Vallayer-Coster, Natureza morta com pluma-do-mar, conchas e litófitos,
1769, óleo sobre tela, 130 x 97 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto © RMN-Grand Palais (Museu do Louvre)/René-Gabriel Ojeda
Marie-Denise Villers, Estudo de uma Mulher a partir da Natureza, também conhecido como Retrato de Madame Soustra,
1802, óleo sobre tela, 146 x 114 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto (C) RMN-Grand Palais (Museu do Louvre)/Jean-Gilles Berizzi
Barbara Longhi, Virgem com o Menino Jesus Coroando uma Freira,
final do século XVI/início do século XVII, óleo sobre tela, 39 x 32 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto © RMN-Grand Palais (Museu do Louvre)/Adrien Didierjean
Marguerite Gérard, A Estudante Interessante,
cerca de 1786, óleo sobre tela, 65 x 54 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto © RMN-Grand Palais (Museu do Louvre)/Mathieu Rabeau

Um pouco como o Museu Nacional de Belas Artes em Argel, que não tinha obras de artistas argelinos, a maioria dos museus não tem obras de artistas femininas… ainda hoje!

 

Em França, em 2021, as obras de arte produzidas por mulheres representavam apenas 4% do total das coleções dos museus.

 

E em 2012, o grupo ativista Guerrilla Girls destacou que menos de 4% dos artistas do departamento de Arte Moderna e Contemporânea do Museu Metropolitano de Arte de Nova Iorque são mulheres… enquanto as mulheres representam 76% dos modelos nus em exposição!

 

 

Porquê uma proporção tão elevada de nus femininos? Bem, durante muito tempo os artistas masculinos (para quem era mais fácil ser artista profissional do que para as mulheres) produziram obras para patronos masculinos. E os gostos destes patronos inclinavam-se mais para sujeitos femininos, frequentemente com um toque de erotismo.

Poster de Guerrilla Girls, Consciência do Mundo da Arte,
2012, DR
Resumidamente

Nas coleções de museus, há poucas obras de artistas femininas, mas muitas obras retratam mulheres.

2
Modelos passivos?

 

Quem são as mulheres representadas nas obras, ou os “modelos”, como lhes chamamos?

 

Em primeiro lugar, podiam ser o patrono da obra, pertencendo, portanto, aos setores mais ricos da sociedade. É este o caso, por exemplo, da famosa Mona Lisa.

 

A identidade da modelo tem sido debatida em profundidade, mas é muito provavelmente Lisa del Giocondo, a esposa de um rico comerciante de tecidos florentino.

 

É tão popular hoje em dia que aparece como uma estrela convidada num vídeo de música de Jay-Z e Beyoncé.

Leonardo da Vinci, Mona Lisa,
1503–1519, óleo sobre madeira, 80 x 53 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto © RMN-Grand Palais (Museu do Louvre)/Michel Urtado
The Carters (Beyoncé e Jay-Z), Apeshit (imagem retirada do videoclipe),
2018
A sua irmã: Gustave Courbet, Retrato da sua irmã Juliette Courbet em criança, a dormir,
cerca de 1841, lápis de grafite, 19 x 22 cm, Museu de Orsay, Paris. Foto © RMN-Grand Palais (Museu de Orsay)/Tony Querrec
A sua companheira: Pierre-Paul Prud’hon, Retrato de Miss Mayer, pintora,
final do século XVIII, pastel, 41 x 32 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto © Museu do Louvre, Dist. RMN-Grand Palais/Martine Beck-Coppola
A sua sogra: Jacques-Louis David, Madame Charles-Pierre Pécoul, née Potain, sogra do artista,
1784, óleo sobre tela, 92 x 72 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto © RMN-Grand Palais (Louvre)

 

Quando não trabalhavam por encomenda, os artistas muitas vezes contentavam-se com os modelos que tinham à mão… os mais próximos e mais queridos!

 

  • A sua irmã

 

  • A sua companheira

 

  • A sua sogra.

 

Os modelos profissionais começaram por ser usados em ateliers privados e, em seguida, em academias de pintura, onde se realizavam sessões de desenho de modelo vivo.

 

Para pintar esta imagem, Corot chamou Emma Dobigny, uma modelo profissional reconhecida que já tinha posado para outros pintores, como Edgar Degas e Édouard Manet!

 

Em qualquer caso, “modelo” não significa necessariamente “passivo” – algumas tornaram-se verdadeiras conselheiras, numa altura em que o artista estava normalmente sozinho diante da sua tela. Por vezes, uma perspetiva externa é bem-vinda!

Camille Corot, A Dama em Azul,
1874, óleo sobre tela, 80 x 50 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto (C) RMN-Grand Palais (Museu do Louvre)/Adrien Didierjean
Resumidamente

Os modelos que posaram para obras podem ter sido os próprios patronos, pessoas próximas do artista ou modelos profissionais.

3
Representações de musicistas e dançarinas: uma realidade que realmente existiu
Vejamos agora a música.

 

As mulheres têm praticado a sua arte neste domínio há séculos! Vejamos alguns instrumentos que remontam à antiguidade:

 

Estátua de Henoutideh, cantora de Amom, a segurar um sistro/Sistro adornado com a cabeça da deusa Hator,
Estátua: entre 1424 e 1400, arenito, Museu do Louvre, Paris. Foto © Museu do Louvre, Dist. RMN-Grand Palais/Christian Décamps, Sistro: entre 664 e 332 a.C., bronze, 28 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto (C) Museu do Louvre, Dist. RMN-Grand Palais/Christian Décamps

Sistro:

 

Este instrumento do antigo Egito é segurado na mão e agitado. O ruído produzido pelos anéis nas barras transversais acompanhava frequentemente as procissões em honra das deusas Ísis e Hator. É esta última, reconhecível pelas suas orelhas de vaca, que podemos ver no cabo deste sistro.

Estatueta de Susa/Harpa triangular
Estatueta: entre 305 a.C. e 224, argila, 9 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto © Museu do Louvre, Dist. RMN-Grand Palais/Thierry Ollivier Harpa: entre 808 e 766 a.C., madeira e couro, Museu do Louvre, Paris. Foto (C) Museu do Louvre, Dist. RMN-Grand Palais/Hervé Lewandowski

Harpa:

 

Esse tipo de harpa triangular foi quase exclusivamente utilizado por mulheres.

Pintura de parede de Pompeia (detalhe) / Lira
Pintura de parede: entre 62 e 79 d.C., argamassa, 52 x 40 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto © RMN-Grand Palais (Museu do Louvre)/Hervé Lewandowski Lira: entre 62 e 79 d.C., argamassa, 52 x 40 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto (C) RMN-Grand Palais (Museu do Louvre)/Hervé Lewandowski

Lira:

 

A lira pertence à família da harpa, que também é um instrumento de cordas dedilhadas, mas difere da sua “irmã mais velha” na forma.

Estatueta de Eretria/Pandeiro egípcio
Estatueta: entre 300 e 250 a.C., argila, 27 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto © RMN-Grand Palais (Museu do Louvre)/Hervé Lewandowski Pandeiro: entre 798 e 760 a.C., madeira e couro, Museu do Louvre, Paris. Foto (C) Museu do Louvre, Dist. RMN-Grand Palais/Hervé Lewandowski

Pandeiro:

 

A figura da dançarina com pandeiro era comumente representada na Grécia Antiga, e vestígios destes instrumentos também foram encontrados no Egito!

Concerto num jardim/Viela de espigão marroquina
Concerto: século XVIII, guache, 30 x 20 m, Museu do Louvre, Paris. Foto © Museu do Louvre, Dist. RMN-Grand Palais/Claire Tabbagh/Coleções Digitais Viela: cerca de 1832, madeira, ferro, couro, madeira de coco, 91 cm, Museu Nacional Eugène-Delacroix, Paris. © 2016 Louvre Museum/Georges Poncet

Viela:

 

O instrumento que a figura central tem nas mãos assemelha-se a uma espécie de viela, um instrumento de cordas tocado com um arco… um pouco como um violino!

Resumidamente

As representações de músicos femininos e instrumentos musicais testemunham a sua existência, particularmente na antiguidade.

4
Vício e virtude na prática da música

 

Na antiguidade, procurando desqualificar uma mulher que identificou como uma ameaça, um político romano afirmou que ela cantava e dançava com mais habilidade do que era necessário para uma mulher honesta. O que é que ele realmente quis dizer?

 

Isso demonstra a visão ambivalente com que as musicistas e dançarinas eram frequentemente encaradas.

 

Por um lado, a música era considerada uma “arte elevada”, especialmente quando praticada em certas circunstâncias, como durante cerimónias religiosas ou em privado nas aulas artísticas.

Jean-Honoré Fragonard, A Lição de Música,
1765–1770, óleo sobre tela, 109 x 121 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto © RMN-Grand Palais (Museu do Louvre)/Franck Raux
elevo romano de uma cena de libação,
século I d.C., mármore, 50 x 62 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto © RMN-Grand Palais (Museu do Louvre)/Hervé Lewandowski
O Pintor de Colmar, Cálice com figura vermelha,
490 a.C., argila, Museu do Louvre, Paris. Foto © RMN-Grand Palais (Museu do Louvre)/Hervé Lewandowski

 

Mas, por vezes, há uma linha ténue entre práticas artísticas como estas e aquilo que alguns consideram atos de depravação ou vício!
Na antiguidade, cortesãs altamente cultas chamadas “hetairai” entretinham os homens que acompanhavam com música e dança. Para alguns, estas artes eram quase um vício, associado à sua profissão de prostitutas.
Placa romana decorativa chamada Campana,
início do século I, argila, 43 x 28 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto © Museu do Louvre, Dist. RMN-Grand Palais/Hervé Lewandowski

 

Na mitologia grega, as ménades (conhecidas como “Bacantes” pelos romanos) são figuras femininas associadas à devassidão, que se entregam alegremente aos prazeres da dança e da música.

Resumidamente

A prática da música por mulheres é considerada virtuosa em certas condições e associada ao vício noutras.

5
O papel das benfeitoras
Leonardo da Vinci, Retrato de Isabella d’Este,
1499–1500, desenho, 61 x 47 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto © RMN-Grand Palais (Museu do Louvre)/Michel Urtado

 

O nome Isabella d’Este pode não significar nada para si ainda, mas teve uma influência tão profunda na Itália do século XV que foi apelidada de “Primeira Dama do Renascimento”!

 

A que se deve tal honra? O seu papel como patrona significava que ela usava a sua fortuna para apoiar o trabalho dos artistas, por exemplo, encomendando obras. Isto permitiu sustentar pintores como Leonardo da Vinci, Michelangelo, e Andrea Mantegna.

 

Como bónus adicional, Isabella d’Este assumiu as rédeas do governo em várias ocasiões, quando o marido estava ausente. Isto não foi um problema para esta mulher corajosa que sabia algumas coisas sobre política e geopolítica!

Andrea Mantegna, Marte e Vénus, também conhecido como O Parnaso,
século XV, têmpera sobre tela, 160 x 183 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto © RMN-Grand Palais (Museu do Louvre)/Stéphane Maréchalle
Resumidamente

Benfeitoras como a italiana Isabella d’Este tiveram uma grande influência na vida artística e política.

6
Poucos nomes de mulheres artistas são conhecidos, mas a História não é imutável…
Rosalba Carriera Giovanna, Retrato de uma Jovem Segurando um Macaco,
primeira metade do século XVIII, pastel, 62 x 48 cm, Museu do Louvre, Paris. Foto © RMN-Grand Palais (Museu do Louvre)/Michel Urtado

 

Como aprendeu durante esta jornada, embora as mulheres sejam frequentemente retratadas em obras de arte, poucas foram reconhecidas como artistas profissionais. No entanto, isso não significa que não tenha existido, e algumas até ganharam reputação internacional!

 

Algumas delas conseguiram ganhar a vida e tornar-se famosas graças aos seus esforços artísticos, como Vigée-Le Brun, Rosalba Carriera e outras.

 

A História ainda está a ser escrita! Temos de ter em conta que muitas das obras mais antigas não são assinadas, podendo também ter sido produzidas por mulheres.

 

Não esqueçamos que muitas mulheres trabalhavam em ateliês familiares que tinham o nome do pai ou do marido.

 

Não é fácil desvendar tudo, mas os historiadores continuam a realizar pesquisas para nos ajudar a descobrir cada vez mais mulheres artistas!

Resumidamente

A pesquisa histórica continua a identificar obras criadas por mulheres.

7
As coisas estão a avançar
Felizmente, as coisas melhoraram desde o século XX…
e as histórias de artistas femininas estão a aumentar. Vamos ao Médio Oriente para conhecer três mulheres que têm algo a dizer.
Nil Yalter, Topak EV (A iurta),
1973, estrutura metálica, feltro, peles de carneiro, couro, texto e técnicas mistas, 3 m, © Coleção Cortesia santralistanbul

Na década de 1970, a artista turca Nil Yater, descobriu que os nómadas das estepes da Anatólia estavam a ser forçados a estabelecer-se, ameaçando assim as suas tradições.

 

Aqui, reinterpreta uma das suas tendas, tradicionalmente construídas e decoradas por mulheres.

 

O objetivo? Sensibilizar para questões relacionadas com o nomadismo, bem como o exílio.

Yto Barrada, Rapariga de Vermelho, Tânger de Uma Vida Cheia de Buracos: The Strait Project,
1999, fotografia cromogénica, 124 x 124 cm, International Center of Photography, Nova Iorque

A artista franco-marroquina Yto Barrada apercebe-se rapidamente de que a sua dupla nacionalidade lhe proporciona uma liberdade de movimento privilegiada, ao contrário de muitos marroquinos que sonham com um ambiente mais verde lá fora…

 

Tal pode ser o caso desta mulher que se afasta da fotógrafa, a sua silhueta destaca-se num fundo composto por padrões marroquinos tradicionais.

Raeda Sa’adeh, Aspirador,
2007, 49 Nord 6 Est – Coleção Frac Lorraine, Metz (FR). Foto: Raeda Sa’adeh, © R. Sa’adeh

A artista palestiniana Raeda Sa’adeh encena-se aqui, subvertendo de forma absurda um estereótipo: o da mulher a aspirar.

 

A fotografia foi tirada nas montanhas em redor de Jericó, evocando assim a questão do território nesta região disputada por palestinianos e israelitas.

Resumidamente

Desde o século XX, mais mulheres ganharam o estatuto de artista profissional e reapropriaram-se das representações femininas.

Em resumo, ficou a saber:

  • Muitas representações de mulheres, poucas mulheres artistas…
  • Modelos passivos?
  • Representações de musicistas e dançarinas: uma realidade que realmente existiu
  • Vício e virtude na prática da música
  • O papel das benfeitoras
  • Poucos nomes de mulheres artistas são conhecidos, mas a História não é imutável…
  • As coisas estão a avançar
Para treinar

Que proporção de obras presentes em coleções de museus foram produzidas por mulheres (aproximadamente)?

Tem de escolher uma resposta

O sistro é…

Tem de escolher uma resposta

Quem foi apelidada de “Primeira Dama do Renascimento”?

Tem de escolher uma resposta

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